지난 10월 말 연휴에는 온 가족이 강원도 양양에서 개최된 ‘연어 축제’를 다녀왔다. 양양까지 오가는데 길에다 뿌린 시간이 1박 2일의 절반을 차지했지만, 평생 잊지 못할 추억이 될 거라는 아이들의 말에 위안을 삼을 수 있었다. 연휴 동안 겹피로에 지쳐 죽을 맛이었던 필자도 양양군에서 운영하는 ‘송이 밸리 휴양림’에서의 휴식과 ‘연어잡이’ 행사로 즐거워하는 가족의 행복한 모습에 잘 다녀왔노라고 스스로 결론을 내렸다.지방자치 시대를 맞이한 이후에 각 지역마다 갖가지의 축제들이 홍수를 이루고 있다. 각 지역의 특산물이거나 자연 환경, 문화 역사에 이르기까지 그 내용도 다양하다. 각 지자체들은 축제를 통하여 지역 홍보와 산업 육성, 대외적 이미지 향상 등을 제고함으로써 지역 공동체의 발전을 추구하고 있다.

수확의 기쁨을 누릴 농부들은 황금빛 들녘을 위해 봄부터 얼마나 많은 땀방울을 흘려왔을까. 그래서 그런가. 조상은 밥 한 톨에 농부의 땀 99방울이 들어 있다고 했다. 장마 끝나고 거듭 찾아온 태풍을 용케 견딘 황금 들녘에서 농부들의 마음은 얼마나 뿌듯할까. 하지만 농부의 얼굴에 수심이 가득하다. 소쩍새가 그리 울고 천둥이 또 그렇게 울었건만, 손에 쥐어진 소득은 보잘 것 없기 때문이다.출하를 앞둔 사과와 배 같은 과일이 태풍으로 떨어지면 농부의 가슴은 얼마나 미어질까. 봄부터 힘겹게 가꿔왔던 과일을 시장에 내놓기 전에 버릴 수밖에 없지 않은가. 그간 들어간 비용은 어디에서 보상받을 수 있나. 그래도 유기농업으로 과일을 생산한 농부들은 손해를 다소 덜어낼 수 있었다. 낙과를 구입하겠다는 소비자들이 전국

어느덧 아침저녁으론 쌀쌀한 바람결이 온몸을 감싸고 지나가고, 들녘엔 황금빛으로 무르익은 벼 이삭이 출렁이며 깊어가는 가을의 풍요로움을 알리듯 바람결에 춤을 추고 있다. 필자는 몇 해 전부터 가을만 되면 외로움과 그리움에 색색의 화려한 옷으로 갈아입은 가을 산을 자주 찾는 버릇이 생겼다. 이유인즉, 아주 친한 친구가 가을의 어느 날 아주 멀리 긴 여정을 떠났기 때문이다. 그 친구는 술과 담배도 안 했고, 자신의 건강관리를 누구보다 아주 잘했던 친구인데 어느 날부터인가 소화가 잘 안 되고 속이 메스꺼움을 느낀다고 했다. 그리하여 몇 곳의 병원을 찾았고, 병원에서의 진단은 뜻하지 않은 날벼락 같은 진단이 나왔다. 다름 아닌 위암 말기였다. 난 친구에게 진단 소식을 듣고는 하늘이 무너지는 느낌을 받았다. 그

먼저 뉴스서천의 창간 13주년을 축하드립니다. 돌이켜 보건데 내 자신 역시도 2002년도부터 해마다 네다섯 번 정도 글을 올리고 있으니 올해로 십년을 맞이하는 것 같습니다. 정기적으로 고향에 대한 생각을 한번 씩 해볼 수도 있었고 간간히 독자들의 반응도 살펴볼 수 있었기에 상당히 행복했던 기억입니다. 그래서 나 역시도 그동안 무슨 내용들로 채워 왔는가를 하나씩 되짚어 보았습니다. 예전에도 한번 시도했었던 것처럼 뉴스서천의 홈페이지를 방문, 내 이름으로 검색해서 등장한 글들을 모두 하나하나씩 읽어보았습니다. 먼저 ‘문화관광’이라는 필자의 전공에 집중되었던 주제들부터 살펴보았답니다.관광이야기, 서천답사기, 서천군이 고향인 까닭에, 한산 소곡주, 와인이야기, 문화산업과 관광, 지역바로알기, 서천이 모십니다,

 민족 최대의 명절인 추석이 돌아왔다. 추석을 즐겁게 맞는 사람도 있겠지만 그렇지 못한 이들도 많다. 더구나 요즘처럼 경제적 어려움이 많아지면 어김없이 돌아오는 명절이 야속하게 느껴지는 사람이 특히 많을 것이다. 만물의 영장인 인간이 한낱 먹고 사는 문제 때문에 행복해지고 불행해진다는 건 서글프다. 하지만 먹고 사는 문제는 사소한 일이 아니다. 그것은 인간 삶의 모든 것을 지배할 수도 있다. 오죽하면 ‘밥이 하느님이다’라는 말까지 있겠는가. 생계가 위태로워지면 사람들은 생계의 노예가 된다. 생계가 해결된 뒤에야 사람들은 비로소 염치를 알고 예를 차리고 문화 예술에도 관심을 돌릴 수 있게 된다. 인심이 쌀독에서 나온다는 말도 그런 의미다. 한 사회를 지배하고 한 나라를 다스리는 지도자들에게서 최

일반적으로 많은 의뢰인들이 고소를 당한 후 합의하여 고소를 취소하면 사건이 마무리 되는 것으로 생각하는 경우가 많이 있다. 그러나 일단 고소를 하고 나면 후에 고소를 취소해도 수사는 종결되지 않고 계속 진행되며 단지 고소취소는 형을 감하는 양형자료로 사용되는 것이 원칙이다. 다만 형법상에는 일정한 경우 피해자의 의사에 반하여 처벌할 수 없는 범죄가 있는데, 이것이 친고죄와 반의사불벌죄이다.이에 대한 전제로 고소에 대한 개념을 살펴볼 필요가 있는데, 고소란 고소권을 가진 사람이 수사기관에 범죄사실을 신고하여 범인을 처벌해 달라고 요구하는 것을 말한다. 누구나 수사기관에 고소를 할 수 있는 것은 아니고 피해자, 피해자의 법정대리인, 피해자가 사망한 경우 배우자, 직계친족, 형제자매만이 할 수 있다. 그 이외

유난히 폭염에 시달리던 여름, 올림픽에 경기에 열광하며 밤잠을 설치던 것이 엊그제 같은데 모두 끝나고, 출전했던 선수들이 각종 TV 프로그램에 출연하면서 여운을 달래주고 있다. 하지만 아직도 영국 런던에서는 패럴림픽이라 부르는 제 14회 장애인 올림픽이 9월 10일(우리나라 시각)까지 열리고 있다는 사실을 아는 사람은 많지 않은 것 같다. 화려했던 올림픽과는 너무 대조되고 언론의 조명도 받지 못하지만 장애를 극복하고 올림픽에까지 출전한 모든 선수들에게 갈채를 보내고 싶다.그런데  지적장애를 가진 이인국선수가 남자배영 100m 결선에 올랐는데 지각하는 바람에 실격을 당했다는 소식이 들린다. 금메달이 유력한 후보였다니 더욱 안타깝다.올림픽 결선에 오르기까지 얼마나 많은 세월을 훈련했을지 안 봐도 훤한데

내 고향집 뒤꼍에 장독대가 있었다. 장독대 옆에는 해마다 봉숭아, 채송화, 백일홍이 눈부시게 피었다. 무슨 속상한 일이 있었나 누이는 가끔 뒤꼍 장독대를 찾았다. 커다란 장독대 옆에 숨어 어깨를 들썩이고 있었다. 그 누이의 좁은 어깨를 안쓰러운 얼굴로 쳐다보고 있었던 내 고향집 빨간 봉숭아. 그 뒷모습이 지금까지도 내 가슴에서 떠나지 않고 있다. 나보다 늦게 태어나 자기보다 오라비만을 먼저 챙겨주었던 누이. 돈 벌겠다고 고향을 떠났던 누이이련만 일생 큰 돈도 벌지 못하고 평범한 아내로, 고만고만하게 살아가고 있다.  감나무가 있고달빛이 있고장독대가 있었습니다봉숭아꽃이 피었습니다그 옆에서누이는 많이도 울었습니다애틋한 것은오랜 세월이 흘러야하는 것인가 봅니다- 필자의 「봉숭아」전문누이도 나처럼 이

평소 비를 좋아해서 기나긴 장마도 지루하지 않게 보내곤 했는데 최근 내가 사는 군산에 내린 폭우는 비라기보다 물이 하늘에서 쏟아져 내렸다. 말로만 듣던 폭우를 경험하고 나니 물이 무섭다. 성경에 하나님이 인간을 심판하기 위해 물을 사용했다. 40일 동안 쉼 없이 비를 내리게 한 장면이 있다. 3시간여 동안 내린 비로 군산 시내가 물에 잠겨 마비가 될 정도이니 하나님이 물의 위력을 제대로 사용하셨던 것이다.물은 부드럽다. 모든 것을 감싸고, 모든 것에 흡수되며, 생명 존속에 필수 조건이다. 그러한 물이 힘을 합치니 핵폭탄보다 강한 무기가 되어 인간의 모든 공력을 무너뜨린다. 따스한 보금자리와 삶의 터전인 직장을 침식시키고, 쇠 덩어리 하나에 몇 천 만원 하는 자동차도 손 하나 까딱하지 못하고 못 쓸 것으로

2012년의 여름은 열기가 가득하다. 한반도는 유례없을 정도의 폭염에 방방곡곡이 달구어졌고, 8000㎞ 너머 런던 올림픽은 지구촌 전체를 불사르고 있다. 우리와는 시차가 9시간 차이가 나기 때문에 런던에서 개최되는 오후 빅게임들은 우리들의 밤잠을 설치게 하는 새벽녘이다. 따라서 대한민국 국민들은 폭염과 올림픽 열기로 연일 불면의 밤을 보내고 있다. 그러나 투혼을 발휘하며 금메달 집계로 중간 순위 4위에 우뚝 서있는 선수들을 보면서 자신의 불면을 짜증낼 사람은 없는 것 같다.스포츠는 한 때 정치의 이용물로 희생당한 3S(Sex, Screen, Sports)산업 중의 하나이기도 하였다. 요즘도 이전투구에 빠진 정치 현실을 관심 밖으로 빼돌리는 효과를 톡톡히 누리고 있다. 제19대 국회는 출항부터 방향타를 상

사람은 아가미가 없다. 따라서 물속에서 살 수 없다. 물고기들은 물속에서 자유롭지만 물 밖으로 나가려하지 않는다. 물속과 물 밖을 자유자제로 돌아다닐 수 있는 양서류는 피부가 축축해야 생존이 가능하다. 그래서 멕시코 원주민은 개구리를 신격화했다. 개구리가 보이는 곳에 물이 있을 테니 옥수수 재배가 가능하다. 멕시코에서 개구리는 사람의 생존을 보장하는 동물이었다.과학기술로 자신의 한계를 극복할 수 있다고 믿는 사람은 도저히 감당할 수 없는 곳에 집을 짓고 산다. 하늘 높은 줄 모르고 올라가는 주택의 등장으로 인구를 늘렸지만 새들은 그 때문에 하늘을 빼앗겼다. 유리로 만든 건물에 부딪혀 죽는 새들은 자신의 경험에 없는 사고를 당한 것이다. 자신의 속도를 몹시 추월하는 자동차를 타고 다니면서 생활권을 늘린 사

현직 대통령의 친형이 수억 원의 뇌물을 받은 혐의로 구속됐다는 뉴스가 흘러나와도 이제 놀라지 않는다. 왜 부정과 부패에 관한 뉴스가 하루도 빠지지 않고 방송될 뿐 아니라 그간 행정부의 수장인 역대 대통령이 친인척 비리에서 연루되지 않은 사람이 없었기 때문이다. 그러하니 입법부의 수장인 전 국회의장의 비리, 사법부의 스폰서 비리, 벤츠 여검사 비리, 법정관리 판사 비리 등, 이루 헤아릴 수 없으며 행정, 입법, 사법부가 서로 앞다퉈 비리에 연루되어 있다. 거기에 장단을 맞추듯 재벌들은 탈세를 일삼고, 로비자금을 만들고, 권력을 잡은 정치인과 고위 공직자들은 수억 수십억 원의 부정한 돈을 받고도 대가성은 없다며 항변한다. 또한, 공직사회의 인사철이면 매관매직(賣官賣職)이 횡행하고, 승진과 영전을 대가로 얼마

옳다고 믿고 결정하는 일이 인정(認定)입니다. 따라서 확실히 그렇다고 여기는 자체를 의미하고 있죠. 그렇다면 우리는 누구를(무엇을) 얼마만큼 인정하고 있습니까? 우선 나 자신부터 대입시켜 보겠습니다.일반적으로 자존심(自尊心)이 이러한 인정과 많이 연결되어 있는 듯싶습니다. 남들이 나를 무시하고 얕보면 자존심 상한다고들 표현하고 있죠. 과연 그러할까요? 객관타당성을 잃어버린 채, 혼자 막무가내로 행동해 놓고 남들이 이해못한다고 응석부릴 수도 있답니다.주위의 가족(가정)도 이러한 인정과 연결되어 있습니다. 대부분의 사람들은 가장 소중하고 귀한 것이 바로 이것이라고 택하고 있죠. 그런데 갑자기 뚜렷한 이유가 듣고 싶어지기도 합니다. 왜 소중할까요? 혹시 그냥 가족이니까 귀하다고 맹목적으로 생각하는 건 아니겠지

어느 지방 도시 의회에서 남녀 시의원끼리 연정의 불이 붙었다. 남녀상열지사에 국경의 벽도 없다는데 시의원이란 신분이 뭘 그리 대단한 얘기꺼리냐 하겠지만, 문제는 남성 의원이 이미 아내를 가진 유부남이었다는 거다.유부남 유부녀의 불륜이 요즘 세상에 뭘 그리 대단한 사건이냐고 하겠지만, 문제는 이 유부남 의원이 대중 앞에서 자신의 애정행각(소위 ‘불륜’)을 만천하에 공개했다는 거다. 아무려면 그런 뻔뻔한 일을 자기 입으로 ‘만천하’에 알렸겠느냐 하겠지만, 의원이 둘의 관계를 밝힌 곳은 사적인 자리도 아닌 의회 공식행사에서의 연설 도중이었다. 그는 자신과 동료 여성의원이 사랑하는 사이라고 떠벌였고, 시민이면 누구나가 알고 있는 그의 부인도 방청석에 앉아 있다가 이 말을 들었다. 놀라 까무라칠 순간에 다른 여성

얼마 전 한 의뢰인이 찾아왔다.사건의 전말은 1999년 친한 지인이 은행에서 1억원을 차용하는데 보증인이 필요다고 하여 보증을 섰다는 것이다. 얼마 후 위 지인이 잠적을 했고 어쩔 수 없이 2001년에 의뢰인이 은행에 위 돈을 변제했다고 한다. 이로 인해 의뢰인은 갖은 고생을 다하였다고 한다. 그런데 얼마 전 위 지인이 부동산으로 돈을 많이 벌어 외제차를 타고 나타났다. 의뢰인은 지인에게 돈을 달라고 하자 지인은 시간이 지나서 안줘도 된다고 하였고 그래서 의뢰인은 변호사를 찾아와 위 지인에게 1억원과 그 동안의 이자를 청구하고 싶다고 하였다.결론부터 말하면 법적으로 위 의뢰인은 위 지인으로부터 돈을 한 푼도 받을 수 없다.민법에는 소멸시효라는 제도가 있는데, 소멸시효란 일정한 사실상태가 일정기간 계속된

결혼 연령이 이른 손주를 둔 이 땅의 노인들은 대개 형제자매가 많았다. 그 이전 세대 역시 많이 태어났지만 열병이나 괴질로 미처 다 성장하기 전에 사망하는 경우가 허다했지만 요즘의 80세 전후 세대는 제 생명을 대개 보전했다. 개인위생과 영양 상태가 개선되고 기초 의약품이 넉넉히 보급된 덕분일 텐데, 당시 농사지으며 집안 어른 모시던 부모는 아이들을 어떻게 키웠을까. 이야기를 들어보면 대가족에 답이 있었다. 한 지붕 아래 사는 고모나 삼촌 내외가 돕고, 어느 정도 자란 맏이 막내를 돌보았기에 가능했다. 개인위생이나 영양을 완벽하여 성장할 때까지 제 아이 잃을 걱정을 하지 않는 요즘은 의료수준과 그 혜택도 완벽하지만 이따금 생기는 사고는 직장과 약속에 묶인 부모를 당황하게 한다. 아이를 제 때 돌볼 수 없

장애인 부모회 활동을 하면서 어쩌면 저렇게 살아 갈 수 있을까 감탄해 마지않는 엄마가 있다. 뇌병변 장애를 안고 살아가는 20살 넘은 아들을 기르면서 유머감각을 잃지 않고 남에게 유쾌한 마음을 주기란 쉽지 않은데 그 분은 만날 때마다 내게 그런 마음이 들게 한다. 몸을 제대로 가누지 못하는 아들을 휠체어에 태워 여러 가지 체험활동에 참여시켜 같이 활동하며, 정성스레 밥을 먹이는 과정을 들여다보면 눈물겹다. 몸 성히 걸어 다니는 이들만 봐도 마음이 미어질 텐데 그런 내색하나 않고 다른 아이들을 배려해 주고 이해해 준다. 온갖 설움에 얼마나 많은 세월 고통의 눈물을 흘렸을까마는 다른 사람에게 빛이 되는 것을 보면 머리가 저절로 숙어질 때가 많다. 당사자는 어떤가? 대부분 사람들은 중증 장애인들은 의사표현을

필자가 살았던 옛집은 기산면 산정리 181번지이다. 거기에서 태어났고 거기에서 어린 시절을 보냈다. 밤이 깊으면 ‘철컥철컥, 철컥철컥’ 베틀 소리가 새벽까지 들려왔다. 감나무 사이로 비쳐오는 새벽 달빛은 유난히도 밝았다. 문틈을 비집고 들어와 내 책상에서 오랫동안 있다가 갔다. 나는 달빛과 함께 베틀 소리를 들으며 잠이 들곤 했다. 깊은 밤 소쩍새 울음 소리는 어찌나 서러웠던지, 님을 만나 사랑하고 이별할 나이도 아닌데 어린 나에게 소쩍새 울음소리는 지금도 가슴을 저리게 한다. 법관이 되라던 선친의 바램과는 달리 가난한 시인의 길을 택했으니……. 고향 생각하고 선친 생각을 하면 눈물이 글썽글썽해진다.  언젠가는 어린 시절의 정겨움들을 시로 써야지 생각했지만 실천에 옮기지 못했다. 서른이 되어서야 나는 대전

성경에 엘리야라는 인물이 있다. 그는 강력한 리더십과 영성(靈聖)으로 이스라엘을 이끌었던 선지자였다. 다른 신을 섬기는 선지자 850명과의 영적 대결에서 승리한 그가 목숨의 위태로움을 피해 도망을 갔고, 광야 한 가운데 로뎀나무 밑에 앉아 그의 신에게 죽기를 구하였다. 이 사건은 반전드라마다. 당대에 엘리야는 이스라엘 민족의 대표성을 갖는다. 타락한 이스라엘 백성을 일깨우고, 우매한 백성을 올바로 이끌지 못한 왕권에 놀라운 기적으로 맞섰던 엘리야의 기백은 온 데 간 데 없이 생명을 빼앗겠다는 적군의 엄포에 혼비백산하여 도망하여 자포자기한 모습을 보며 설교가들은 여러 모양으로 해석을 한다. 연일 매스컴에는 자살 사건이 끊이지 않는다. 오늘도 국내외에서 스스로 삶을 마감한 사건이 주요기사로 다뤄지고, 이

유월이다. 갖가지 색으로 정신없이 꽃잎을 토해내던 봄이 가고, 열매를 맺기 위해 무성하게 성숙해지는 여름이 도래했다. 더운 날씨로만 치면, 지난 한 달도 결코 여름만 못지않게 더위를 발산했다. 그러나 앞으로 당분간 맞이할 날들은 조석으로 서늘하던 오월은 아닐 것이다. 우리들이 생활하기에 지칠 만큼 더위와 싸우면서 보내야 할 여름이겠지만, 식물들에게는 더할 나위 없이 성장할 수 있는 계절이기도 하다.추우면 추워서 싫고, 더우면 더워서 싫기는 하지만, 4계절을 가진 우리나라의 계절이 참 좋을 수밖에 없다. 추울 때는 더울 때를 생각하고, 더울 때는 추울 때를 생각할 수 있어서 좋다. 어느 순간엔가 변화가 내 곁에서 느껴져서 좋다. 춥고, 덥다보면 선선한 봄, 가을이 있어서 좋다. 내 삶의 나이테를 그릴 수