▲ 한기수 칼럼위원 요즘 방송매체에서는 각 당의 대통령 후보 경선 쟁점으로 분주하다. 몇 사람만 모이면 쟁점화 되는 정치 얘기, 허위학력문제, 경제문제, 자녀의 취업문제로 이어진다. 대통령으로 어느 후보가 유력하다느니, 아니다 두고 봐라, 어느 후보가 곧 따라잡을 것이다, 라는 등 의견이야 분분할 수 있겠지만, 어느 후보가 당선된들 뭐가 달라지겠느냐는 식의 체념 섞인 얘기로 결론이 난다.국민은 왜 국내정치 관심에서 점점 멀어지고 있을까?어느 설문조사에서 거짓말을 제일 잘하는 직업 첫 번째로 정치인을 꼽았다. 정치인은 국민의 대표로 국책을 맡아 제·개정하고 유지하며 행사하는 하는 사람이다. 국민이 풍요로운

    ▲ 권기복 칼럼위원 요즘 대한민국이 신정아 파문으로 떠들썩하다. 모든 언론들이 앞을 다투어 신정아 게이트로 내달리고 있다. 과연 한 여성의 출세주의가 매일같이 신문에 대서특필되고, 텔레비전마다 뉴스 첫머리에 방영될 만큼 가치가 있는 것일까? 제주도를 비롯한 남부 지방 일대에서 태풍 ‘나리’의 영향으로 물바다가 되고, 또 다시 북상하고 있는 태풍 ‘위파’ 때문에 국민 모두가 초긴장하고 있다. 제1 여당의 경선 문제도 예사롭지 않다.어찌 보면 ‘언론이 고의로 이슈화하고 있지 않은가?’ 하는 생각이 든다. 신정아 문제를 현대판 마녀 사냥으로 몰고 가고 있지는 않은가? 정부의 기자실 차단과

    문 영칼럼위원 금년 여름은 유난히도 비가 잦고, 처서가 지난 뒤에도 더위가 가실 줄 몰랐다. 그러나 9월 들어서며 십여 일 가까이 비가 내리더니 기온이 뚝 떨어졌다. 어느새 가을이 성큼 다가와 창밖에 서성이고, 사람들은 문을 닫고 긴 소매 옷을 찾는다.아직은 바깥쪽의 투명 유리 창문만 닫아도 냉기를 막아낼 수 있지만 곧 더 추워질 것이고, 그 때는 안쪽의 반투명 유리문까지 꼭꼭 닫아야 할 것이다. 요즈음의 문은 틈 하나 없이 아귀가 잘 맞아 외풍 걱정 안 해도 되고, 밖에서 들리는 갖가지 시끄러운 소리와 먼지를 막아준다. 사람들은 바깥쪽의 반투명 유리문까지 꼭꼭 닫아버리고, 다른 사람들

    ▲ 박서림 칼럼위원 혹독했던 여름이 가고 가을이다.가을이 오면 낙엽이 우수수 떨어진다고 상심(傷心)이나 하고 있을 때인가?주역(周易) 18괘(卦) 산풍고(山風蠱)를 생각하게 된다.고(蠱)는 바람이 산 아래에 부니 단풍이 들어 열매가 떨어지는 등 일이 많다는 뜻이다. 나무의 열매가 익어 떨어지니 비록 일은 많지만 부지런히 거두면 이득이 크다 했다. 시작하기 사흘 전 시작한 후 사흘 동안이나 일이 있다고 했다. 다람쥐 청설모도 도토리 상수리 거두어 저장하기에  바쁘고, 벌레들도 대추 밤이 떨어지기 무섭게 파고들어 파먹지 않으면 나방이 될 시기를 잃는다. 일 많기는 우리 인간도 마찬가지, 사회는

    ▲ 나우열/칼럼위원  내가 거처하는 곳은 청양의 구봉산, 보령 성주산, 부여 외산 만수산의 끝자락이 만나는 지점인 전형적인 산골 마을이다. 이 마을은 한집 걸러 빈집이고, 겨우 20여 농가만이 마을을 지키고 있다. 마을 사람들의 평균 연령은 75세 쯤 된다. 젊은 층에 속하는 이장님도 70이 넘었다. 마을 사람들은 대개 독거노인이거나 노부부들이다. 아직도 7,80대 노인들이 허둥지둥 농사일에 시달린다. 결코 심심해서 소일하는 것도 아니고, 괜한 노욕에서 일하는 것도 아니다. 당장 절박한 생계비 때문이다. 고혈압, 관절염 치료비, 각종 공과금, 영농비……. 객지에서 변변찮게 살

    ▲ 장인식/우송정보대학교수 안식처이자 피난처라는 의미가 병원(Hospital)과 호텔(Hotel)의 동일한 어원(語原)임을 아는 사람은 그리 많지 않을 것이다. 하지만 상식적으로 병원은 환자를 치료하고 돌보아주는 곳이요, 호텔이란 여행객들을 위한 숙식처이기 때문에 어느 정도는 수긍이 간다.그런데 주위에서 나타나고 있는 모습들이란 꼭 이름값을 하는 것 같지는 않다. 응급상황에서 A라는 병원에서 치료를 받다가 형편상 B라는 병원으로 옮겨 갔는데 처음부터 다시금 검사를 받아야 한다느니 제 각기의 진료영역(과목)을 내세우며 협진이 안 되어서 이쪽저쪽 담당자에게 같은 말을 수십 번씩 해야 하는

    ▲ 신웅순/중부대 교수 그 날은 몹시도 피곤했다. 국희(우리 집 개 이름)한테 일체 눈을 맞추지 못했다. 여느 때 같으면 국희의 요구를 들어줄 수 있었겠지만 그 날만은 그렇지 못했다. 몇 번을 시도하더니 아예 현관 앞에다 또아리를 틀었다. 국희는 현관문에서 눈을 떼지 않고 강 건너 멀리서 울듯 애처롭게 울었다. 자정 넘어서까지 자리를 떠나지 않고 이따금씩 울었다. 그 날 국희의 눈망울은 어느 때보다도 새카맣고 촉촉했다.국희의 울음을 나는 안다. 아내가 출근하거나, 퇴근 시간이 지나거나, 외출하고 늦게 돌아오거나 그럴 때 현관문을 쳐다보며 멀리서 울곤 한다. 어린 아이가 치맛자락을 잡고

    ▲ 한기수 칼럼위원 계절의 변화에 따라 병풍처럼 펼쳐지는 나의 고향 서천군…내가 태어나 꿈과 희망을 키워가며 자란 나의 고향은 산골의 작은 농촌마을이었다.그 시절에는 20여 가구가 옹기종기 모여 살았는데 동네의 거의 반은 친인척 아니면 사돈 간을 이루며 살던 곳으로 기억한다. 그러나 지금은 10여 가구만 남아있고, 고향을 떠나 도회지로 이사를 하였다.그 시절 20여 가구밖에 안 된 작은 농촌마을이었지만 집집에는 아이들 소리로 늘 시끌벅적하였다. 한 가정에 자녀만도 작게는 3~4명에서 많게는 10명 가까이 두었고, 부모와 조부모까지 한집에서 대가족이 살았으니 늘 먹을 것은 부족했으며, 자

    ▲ 권기복/칼럼위원 “엄마, 이거 안 돼!”막내인 윤이 녀석이 삑삑거리던 리코더를 방바닥에 내팽개치며 신경질을 부렸다. 내가 험한 얼굴 표정으로 혼내려고 하자, 아내가 잽싸게 리코더를 주워 들고 사이에 끼어들었다.“얘, 윤아! 처음부터 잘 하는 사람이 어디 있니? 훌륭한 피아니스트도 처음에는 듣기 싫은 소리를 내면서 익히게 되는 거야. 처음부터 아름다운 소리가 나지 않는다고 내팽개치면, 그 사람은 영영 아름다운 소리를 낼 수가 없게 되는 거란다.”아내는 리코더를 입가에 가져가면서 도레미파솔라시도 각 음계의 소리를 정확하면서도 천천히 뱉어 냈다. 한참동안 엄마와 함께 연습을 한 막내 녀석도

    ▲ 문영칼럼위원 며칠 후면 여름방학이다. 교사는 물방울 같은 아이들이 안전하고 즐겁게 방학을 보내고 건강하게 등교할 수 있도록 이것저것 사전 지도하느라 여념이 없다. “우리 마을에 온 낯선 사람이 길을 물으면 어떻게 해야 할까요?” “자세히 가르쳐 드려요.”내가 가르치는 2학년 아이들 12명이 입을 모아 한 목소리로 대답한다.“목적지까지 같이 가자고하면 어떻게 하지요?”“부모님께 여쭈어보지 않고 그냥 따라가도 되나요?”아이들은 그제야 저희들이 뭘 잘못한 모양이라는 얼굴을 한다. 모르는 사람이 길을 물으면 가족들 허락 없이 절대 따라가지 말라고 종 주먹을 대듯 가르쳐주었건만 아이들은 바

    ▲ 박서림 / 칼럼위원 산책을 하다가 공원 꽃나무 그늘에 감춘 검은 비닐 꾸러미를 발견했다. 쓰레기를 담아다 슬쩍 버린 것이었다. 매우 언짢았다.     사소한 일로 눈을 감아버리면 그만인데? 하지만 그럴 수가 없었다. 나의 뇌리를 가득 채우는 흉물스런 영상(映像)이 있었기 때문이다.바로 지난해의 강원도 지방의 수해, 그리고 강과 저수지를 가득 메웠던 쓰레기더미들. 그 쓰레기들을 버린 자들이 누구인가? 바로 공원에 꾸러미를 슬쩍 버린 그런 족속이다. 그는 무슨 마음으로 여기다 자기네 쓰레기를 담아 슬쩍 버렸을까? 쓰레기봉투 값이 아깝다. 들고 가기 귀찮다. 슬쩍 버리면 누가 아나? 이런 심

      ▲ 나우열/칼럼위원 말로는 좌파, 행동은 신자유주의, 사회의 극심한 양극화, 비정규직 팽창, 개혁 실종, 서둘러 체결한 한미 FTA, 사회 통합적 리더십 부족, 부동산 대책 실패로 서울 기득권층 손 들어줘?브루투스, 너마저도! 배신당한 듯 핏발 서린 눈으로 진보 개혁세력들이 참여정부에 들이대는 질책이다. 그렇긴 해도 노 대통령에게는 밉지 않은 구석이 있다. 누가 대통령이 돼든, 노명박(노무현 명예 정치학 박사) 만큼만 해 보라지. 치기 어리게 혼자서 외롭게 자신을 변호한다. 어느 정도 맞는 말이다. 국토 균형 발전 추진, 정치권 투명화, 검찰의 독립, 수출

    장인식우송정보대학 교수 최근 어느 토론장에 초대되어 발표할 기회가 있었다. 6명이 10분씩 1시간 계획이었다. 순서가 맨 처음이라 다소 긴장도 하였으나 가능한 지루하지 않도록 요약해서 마무리 하였다. 당연히 시간도 재어가면서 정확히 10분 안에 끝냈다. 그런데 세 번째 순서의 발표자가 나한테 시간이 초과되었다는 지적을 했다. 무언가 오해가 있었거나 아님 내용이 다른 사람들에게 지루했었나하는 생각이 들어 다른 사람들을 관심 있게 관찰하기 시작했다.그런데 문제는 그 지적자의 순서에서다. 그는 무려 배가 넘는 시간을 써가면서 우리들을 무척이나 지루하게 만들었다. 내용도 별로였다고 생각되었다

    ▲ 신웅순/칼럼위원 감으면 저며와서베실을 가르는데끈마다 이어진 가락바디 속에 저물어가가을비 지나간 뒤에동정 다는 어머니              -한산초, 모시 7동정은 인두로 다려야 빳빳하고 곧게 펴진다. 인두는 숯불이 아니라 은근한 잿불에서 달구어야한다. 숯불은 화력이 세어 동정을 다리기엔 적당치 않다. 어머니는 인두를 당신 볼 가까이 대고 화력을 점검한 후 동정 깃을 정성스럽게 다리셨다. 동정이 더러우면 아내를 뭐라 한다면서, 아내의 책임이라 한다면서 정성을 다해 아버지의 동정을 다리셨다. 젊은 내 어머니의 동정 다리시는 모습은 참

    ▲ 권기복/칼럼위원 모내기가 한창이다. 들녘은 한·미 FTA(Free Trade Agreement ; 자유무역협정)의 아픔을 갈아엎고 어린 새 생명을 받아들였다. 속으로야 묵은 소나무 껍질처럼 조각조각 갈라지고 터지고 하였지만, 어린 생명을 끌어안은 품은 여전히 부드러웠다.우리 선조들은 삼십여 년 전만 하여도 논을 묵히거나 다른 작물을 가꾸는 행위는 천벌을 받을 짓으로 여겼다. 그렇게 소중히 여기던 쌀을 비롯한 농작물이 이제는 시대의 천덕꾸러기가 되었다. ‘수출 한국’을 발목 잡는 걸림돌 신세로 전락한 지 오래다.

    ▲ 문영 칼럼위원 내가 아홉 살쯤 되었을 때로 기억된다. 운동회 다음날 담임선생님께서 물으셨다.“운동회 날 부모님이 학교에 온 사람 손들어 봐요.” 예전에는 시골학교 운동회가 지역 축제였으니, 거의 모든 아이들이 손을 들었던 것으로 기억된다. “그런데 학교에 오셨으면 선생님을 만나고 가지, 왜 모두 그냥 가셨을까?” 선생님은 많이 서운하신 눈치셨다. 1년 동안 얼굴 한번 볼 수 없는 학부모들과 우리들에 대하여 이야기를 나눌 수 있는 기회를 놓친 것이 아쉬우셨던 것 같다.  “선생님, 우리 엄마는 맨손 들고 선생님 만날 수 없어서 그냥 갔데요.”나는 손을 번쩍 들고 혼잣말이나

    ▲ 신웅순중부대 교수 50~60년대만해도 한산은 모시를 생업으로 해서 살아가는 집이 많았다. 물론 우리집도 예외는 아니었다. 아낙네들은 낮에는 들일을 하고 밤에는 베를 짰다. 먹고 살기 위해 모시를 팔아야 했고 그 돈으로 자녀들의 학비도 대어야했다. 참으로 가난하게 살았던, 진절머리 나도록 가난하게 살았던 시절이었다. 그런데도 철없이 나는 움 밖의 기러기 울음소리가 좋았고 옆집의 베틀 소리가 좋았고 문지방으로 쏟아지는 달빛이 그렇게도 좋았다.   그런 것들이 백제의 삼천 궁녀 한은 아니었을까. 금강물은 그래서 철석거리며 흐르는 것은

    ▲ 한기수 칼럼위원 긴 겨울잠에서 깬 푸른 새싹이 온 세상을 푸르게 수놓더니 어느 덧 산과 들 길가에는 봄의 따스한 햇살에 피어난 꽃이 나의 마음을 사로잡는다.봄의 화사한 햇살에 피어있는 아름다운 꽃향기를 맡으며 출근하다 보면 마음마저 상쾌해져 한 편의 시를 읊고 싶은 충동을 느끼는 계절이다. 이렇게 화창한 봄날에 자치단체 및 각 단체에서 벚꽃 축제를 하는 것은 당연한 일인지 모른다.방송과 신문에서는 연일 벚꽃축제 하는 곳을 알리고, 야간과 주말이면 벚꽃 축제장은 사람들로 인산인해(人山人海)를 이루며 불법 주차된 차들로 근처를 지나려면 5분이면 갈 수 있는 거리를 30분은 족히 걸린다

    ▲ 문영 칼럼위원 아들 녀석이 고딕체의 글씨로 커다랗게 초보운전이라고 써서 내가 타고 다니는 차의 뒤 유리에 붙여놓았다. 지난해도 그 딱지를 붙여 주었는데 올해는 더 큰 글씨로 써 붙여놓은 것이다. 그것만으로는 늙은 어미의 운전 솜씨가 미덥지 않았던지 흐린 날은 물론 어둡지 않아도 아침저녁에는 하향전조등을 켜고 다니라고 당부한다. 초보 운전 딱지는 붙이고 싶지 않았지만 아들 녀석은 처음보다 지금이 더 위험하다며 어디로 구를지 모르는 내 차를 상대방들이 잘 알아서 피해가라는 표시라고 한다. 장님의 등불인 것이다.발급 받은 지 몇 해째 장롱 속에서 잠자던 운전면허증을 꺼내들고 지난해부터

    ▲ 나우열 칼럼위원 정운찬 전 서울대학교 총장은 한국 사회의 위기 국면은 암묵적 지식의 결여에서 생긴 것이라고 진단한다. 암묵적 지식이란 무엇인가. 가령 한 농부가 고추 농사를 지으려고 신품종 고추 묘를 구입했다고 하자. 풍성한 수확을 거두려면 재배 설명서를 자세히 읽어보아야 한다. 그러나 고추 농사꾼이라면 당연히 알고 있는 지식. 예를 들면 묘를 심고 나서 뿌리 가까이에 비료를 듬뿍 주지 말라는 등 상식에 가까운 농사 지식까지는 재배 설명서에 기재되어 있지 않다. 이것은 농민들 사이에 암묵적