감사팀은 27일부터 30일까지 4일 동안 기산면의 2020년 3월 이후 추진 업무 전반에 대해 감사를 진행한다.제3차 서천군 지방보조금관리위원회31일 오전 10시부터 군청 상황실에서 위원과 소관 팀장 등이 참석한 가운데 지방보조금 수행자를 선정한다.‘서천 살피미; 시범 읍면 교육29일 오후 2시부터 드림스타트 회의실에서 사회복지실과 장항읍, 한산면 담당자 등 6명이 참석한 가운데 한국전력 안부살핌 서비스 담당자가 강사로 나서 한국전력 안부살핌 서비스 및 서천 살피미 앱 운영 전반에 대해 소개한다.서천군노인복지관 지역복지연계사업 추진

성리학에서는 사람을 크게 삼적인三的人으로 본다. 역사적으로의 사람, 도덕적으로의 사람, 이상적으로의 사람이 그것이다.역사적으로의 사람은 옛것을 종적縱的으로 읽어 시간적時間的으로 해석해 내는 공부가 있어야 하며, 도덕적으로의 사람은 현재를 횡적橫的으로 읽어 공간적空間的으로 해석해 내는 공부가 있어야 하며, 이상적으로의 사람은 미래를 환묘環渺로 읽어 시공적時空的으로 해석해 내는 공부가 있어야 한다.논어공야장편5-25문장에 따르면 하루는 안연과 자로가 공자를 모시고 있을 때 공자께서 안연과 자로에게 물었다.

2023년 계묘년 검은 토끼해 3월이 지나고 있다. 토끼는 3개의 굴을 파 놓고 위기가 닥쳤을 때 플랜 A,B,C를 마련해 놓는다 한다. 영리하고 교활한 토끼의 지혜다. 별주부전의 구토설화는 기지를 발휘해 위기를 벗어난 유명한 설화이다.벌써 60대 중반으로 접어들면서 인생의 자존감과 정체성에 대한 회의감이 머릿속과 가슴을 먹먹하게 한다. 소시민으로서, 한 가장으로서, 사회적 알고리즘의 관계 유지를 위해서, 소소한 일상을 위해서, 모든 사람들의 소망이고 희망인 자녀들의 행복을 위하여 쉼없이 달려왔던 비슷한 인생들의 비애가 자꾸만 커져

군은 5월15일까지 13개 읍면 산불비상근무자 및 산불감시원을 대상으로 산불 비상근무 중 무단이석 및 근무자간 자체 교대 근무 등에 대해 감찰한다. 충남도 균형발전사업 추진상황 점검회의16일 오후 2시부터 서천출신 도의원 2명은 서천축협 앞 도의원 민원사무실에서 정책개발팀장 등 사업별 담당팀장 등이 참석한 가운데 각 사업별 추진현황 및 추진계획을 점검한다.의료급여 장기 입원자 실태조사군은 31일까지 서천군립노인요양병원 등 관내 7개 요양병원에 장기입원중인 의료급여수급자 84명을 대상으로 장기입원 내역서, 환자평가표 등을 참조해 대면

공자의 제자 중에 공부가 힘겨울 정도로 어려웠던 제자가 셋이나 있다. 공자는 너무 크신 분이라 차마 가까이 못 하고 공자의 수제자인 자로를 스승처럼 따랐다는 고시가 있고, 공자 문하에서 아둔하다는 공식적인 평가를 받은 증자가 있고, 하나를 알려주면 겨우 둘쯤 생각해 낼 정도로 식견이 밝지 못하다는 평가를 받은 자공이 그다.자로를 스승처럼 따른 고시는 꽤 어리석었던 인물이다. 공자는 논어 선진편 11-17문장에서 “시야우柴也愚”라 평했다. 고시는 어리석다는 말이다. 어리석은 고시는 어리석은 자답게 어리석은 다짐을 했다 전하는데 병들어

12년 전 3월 동일본 대지진 이후 후쿠시마 핵발전소 단지의 4기가 폭발했다, 수습하는 과정에서 막대한 방사성 물질이 후쿠시마 앞바다로 빠져나갔다. 요즘은 원자로에 방치된 핵연료 덩어리에서 쏟아내는 방사능을 물로 씻고 걸러낸다고 주장하지만 안전한 수준인지 파악하기 어려운데, 초기 방사성 물질은 고스란히 후쿠시마 앞바다에 쌓였을 게 틀림없다. 그중 무거운 플루토늄이 적지 않고 여전히 남아 있을 텐데, 반감기가 2만 4000년인 플루토늄의 독성이 문제다.‘지옥의 여신’이란 병명을 가진 플루토늄 1그램이면 6000만 명이 폐암에 걸리게

10일 오전 10시 상황실에서 김기웅 군수 주재로 소관 부서장과 팀장 등이 참석한 가운데 생활인구 증대와 군민 삶의 질 개선을 위한 정주여건 조성 구성안에 대한 실무협의, 논의한다.2023년 신속집행 제2차 추진실적 보고회9~10일 이틀 동안 부군실에서 3월3일 기준 소비 및 투자 집행 하위 10개부서 팀장을 대상으로 3월말까지 소비 및 투자대상사업에 대한 집행 보고를 받는다. 봄철 산불방지대책본부 근무 관련 복무감찰4일부터 5월15일까지 13개 읍면 산불비상근무자 및 산불감시원을 대상으로 산불비상근무 중 무단이석 및 군무자간 자체

대한민국에서는 ‘비례대표’에 대한 오해가 많다. 그 원인은, 지금 ‘비례대표’라고 불리는 일부 국회의석이 사실은 군사쿠데타 직후에 도입된 ‘전국구’의 후신이기 때문이다. ‘전국구’는 제대로 된 비례대표제 선거제도를 만들려고 도입된 것이 아니다. 1963년 국회의원 선거에서 박정희 정권측이 국회의원 시켜주고 싶은 사람을 국회의원으로 쉽게 만들어주는 수단으로 도입되었던 것이다. 따라서 ‘전국구’라는 제도는 을 보장하기 위한 ‘비례대표제’라는 선거제도와는 무관하게 도입된 것이다. 그런데 2000년에 공직선거법이 개정되면서

명퇴하기 오래 전부터 나는 주말 부부로 대구와 서천을 오갔다. 금요일 학교 수업이 끝나자마자 서천으로 달려오는 길은 언제나 설렘 그 자체였다. 그것은 나에게 비밀의 정원이 있었기 때문이었다. 말하자면 나의 비밀의 정원인 봉선지가 있었기에 힘든 줄도 모르고 매주 세 시간을 운전해 올 수가 있었던 것이다. 봉선지는 내가 서천을 더욱 사랑하는 계기가 되었고 서천의 자랑거리가 되었다. 나를 서천 홍보대사라고, 상을 받아야한다고 지인들이 나를 놀렸지만 봉선지가 주는 큰 혜택은 나를 서천 팔불출로 만들었다. 봉선지는 나에게 힐링 뿐 아니라 자

맹자 책 공손추장구상 2-11 문장에서 공손추는 스승 맹자께 호연지기浩然之氣에 대해 묻는다. 호연지기란 지극하면서도 크며 굳세어서 정직함으로 길러내야 해로움이 없는 것으로, 이를 쉽게 설명하기 위한 답변으로 같은 장 2-16문장에서 맹자는 우화 한 토막을 예로 들면서 송나라의 어리석은 농부의 농사일을 말해준다.원문은 ‘송인宋人유민기묘지부장이알지자有閔其苗之不長而揠之者’ 이렇게 되는데 여기에 눈여겨볼 글자는 유有와 자者인데 이는 간접화법으로 요즘 말로 한다면 ‘카더라’ 쯤으로 이해되는 문장이다. 곧 유有와 자者는 ‘-- 자가 있었다’

안연顏淵은 기원전 521년-기원전 490년의 인물로 이름은 회回이며 자字는 자연子淵이며 스승께서도 존경했다 전하는 명실상부한 공자님의 수제자이다. 전술에 따르면 스승보다 30세 연하로 이십대 후반에 이르러 백발이 되었으며 31세에 생을 마감했다 전한다.언젠가 스승 공자님은 안회가 바보인 줄 알았다고 고백한 바 있다. 논어 위정편 2-9문장은 이렇다.“공자님 말씀에 하루는 안회를 하루종일 가르쳐봤으나 안회는 아무런 질문이 없었다. 그래서 순간 안회는 바보인가 라고 생각했었다. 그러고

23일까지 부군수실에서 부서별로 신속집행, 소비, 투자 대상사업 중 1500만원 이상 사업에 대해 상반기 집행계획 보고에 이어 실적 및 향상 방안을 논의한다.문산면 종합감사감사팀은 23일까지 문산면이 2020년 2월 이후 추진한 업무 전반에 대해 종합감사한다.2023년 기업(생업) 경영환경 규제개선 공모군은 다음 달 31일까지 서천군민을 대상으로 ‘2023년 기업(생업) 경영환경 규제개선 공모전’을 추진한다.공모내용은 기업의 경영활동 제약 해소, 소상공인 생업여건 개선, 신산업 분야 규제 합리화, 일자리 창출 등 국민 살림살이 관련

대개 정치는 바르게 나가다 기울고 기우는가 하면 다시 바로 선다. 리더가 바뀔 때마다 일하는 사람이 달라지고 사람이 달라지면 정치의 기풍도 변하기 때문이다. 그 리더가 옛날식 군주가 됐든 현대식 선출직이 됐든, 일정 시간이 지나면 바뀌는 것은 매한가지다. 춘추시대 제나라 정치는 실사구시의 전통을 가지고 있다. 제 환공 시절에 관중이란 재상 덕분에 100개도 넘는 제후국들 가운데 가장 부강한 나라가 됐다. 환공은 춘추시대 최초의 패왕으로 권력을 행사했고, 이후에도 제나라는 다른 나라가 감히 얕보지 못하는 강국을 유지했다. 하지만 한

사너멀 세모시는 어머니의 흰머리였다 소낙비 그치고 개천 넘어 서녘으로 무지개 걸리면 흙 담장 빛바랜 용마름에 태모시 널리고 뒷마당 토굴에선 힘겨운 베틀소리 등 굽은 아낙은 귀뚜라미가 되었다.…중략… 오뉴월 뙤약볕 콩물먹인 날실이 베틀에 올려지고 헤진 가죽 부티는 고향 떠난 자식들의 철 지난 편지 눈물 젖은 북 바디질에 해는 벌써 서산에 걸려 장독대 봉숭아 붉게 물들이고 먼저 간 아들 생각에 장롱 속 모시적삼 가슴팍에 펼쳐지면 여든아홉 어머니는 한 마리 학이 되었다 -황성광의 「모시적삼」 1, 4연부티는 베를 짤 때, 베틀의 말코 두

아버지가 아들에게 ‘수기치인修己治人’을 물으니, “자신을 닦은 연후에 백성을 다스린다는 말입니다”라며 아들이 말한다. 이에 아버지는 또 묻는다. 그 말의 출전도 아느냐? “논어 헌문편에 이릅니다”라며 아들이 답한다. 그 내용을 배강背講해보라 하니 아들이 내용을 외워 답한다.“자로문군자子路問君子한데 자왈子曰 수기이경脩己以敬이니라, 왈曰 여사이이호如斯而已乎잇가 왈曰 수기이안인脩己以安人이니라, 왈曰 여사이이호如斯而已乎잇가, 왈曰 수기이안백성脩己以安百姓이니 수기이안백성脩己以安百姓은 요순堯舜도 기유병저其猶病諸시니라.”독자의