20일부터 24일 낮 12시까지 접수받는다. 만 20세 이상 64세 이하 군민 중 미취업자 및 농업인이면 되며 청년과 일반인, 농업인 각 12명을 모집한다. 희망자는 서천군지속가능지역재단 일자리지원팀을 찾아 신청하면 된다. 결과는 27일 오후 4시 개별연락 및 홈페이지를 통해 공개한다.2023년 신속집행 제1차 추진실적 보고회23일까지 부군실에서 신속집행, 소비, 투자 대상사업 중 1500만원 이상 사업에 대해 부서별로 상반기 집행계획을 보고한 뒤 실적 향상방안을 논의한다.청년정책위원회 정기회의22일 오후 4시부터 군청 대회의실에서

인류에 공부의 문을 여신 유가의 비조인 공자님의 군자지학君子之學을 고도의 윤리지학으로 변주시킨 인물을 들라면 아마도 맹자를 비껴가기는 어려울 것이다. 맹자는 불멸의 철인임에는 분명한 까닭은 공자님의 인仁을 의로 주석을 달아 인의仁義로 명명한 인류 최초의 인물이기 때문이리라.고래로 ‘성경현전불가감론聖經賢傳不加減論’이라 하여 본래 경經과 전傳이라는 것은 일점일획도 가감해서는 안되는 거다. 서진西晉 학자 장화張華가 쓴 박물지博物志 제 육권 문적고文籍考에 따르면, 성인의 말씀을 일러 경經이라 하고

”에메랄드 시는 온통 초록빛이었습니다. 사람들의 피부, 눈, 입술도 초록빛이었고, 하늘도 초록빛, 햇빛마저 초록빛이었습니다.” 오즈의 마법사를 만나기 위해 에메랄드 시에 도착한 도로시와 토토, 허수아비, 양철 나무꾼, 사자가 마주한 에메랄드 시는 온통 초록빛의 세상이었다. 에메랄드 시에 들어가려는 도로시와 친구들에게 초록빛 남자는 초록빛 상자 속에서 초록빛 안경을 건네주었다. 에메랄드 성 안은 여기보다 너무 눈이 부셔 안경을 쓰지 않으면 눈이 멀 수 있기 때문이란다. 그러면서 초록색 남자는 안경이 벗겨지지 않도록 자물쇠까지 채웠다.

어제의 나와 오늘의 나는 같은 나일까?’ 너무나 당연하다면, 다시 묻겠다. ‘1년 전의 나와 지금의 나는 같은 나일까?’ 이것도 너무 당연하다면, ‘10여년 전의 나와 지금의 나는 같은 나일까?’ 역시 당연하다고 생각하겠지만, 지난 10여년, 다른 경험, 다른 선택으로 다른 현실을 살아가는, 지금과는 약간 다른 인간이 될 여지는 누구에게나 있었다. 다시 말하면, 지난 10여년의 경험과 학습이 만들어 낸 결과가 지금의 ‘나’인 셈이다. 나는 많은 돈을 벌수도 있었다. 더 공부하고 더 집중해서 사회적으로 주목받는 전문가가 될 수도 있었

논어 학이편1-16문장에서 공자님 말씀에 “남이 나를 알아주지 않는다고 걱정할게 아니라 내가 남을 몰라보는 것은 아닐까를 걱정하라”고 당부하신다.위 문장에는 ‘알지知’라는 글자가 나오는데 후학들은 이 글자를 지知와 지智로 구분하여 말하기를 “남을 아는 것이 지知이며 나를 아는 것이 지智다”고 했다. 이를 훗날 명말청초의 대학자 “국가흥망필부유책國家興亡匹夫有責”이라는 말을 한 고염무顧炎武는 “후학이 지知와 지智에 이르는 길은 근勤과 근謹 뿐”이라 했다. 앞에 근은 몸으로 애

대한노인회 서천군지회와 군산시지회가 4일 오전 10시부터 금강하굿둑 김인전공원에서 연날리기 대회를 연다.제381회 서천군 조례규칙심의회2일 오전 8시30분부터 군청 대회의실에서 위원 23명이 참석한 가운데 ‘서천군 공무원 행동강령 규칙 일부개정규칙안 등 4건을 심의한다.지체장애인협회 대보름 윷놀이지체장애인협회는 3일 오후 1시부터 서천읍 충절로 81번길 28 ‘장애인 무료급식소’에서 장애인과 봉사자 등 100명이 참석한 가운데 윷놀이를 비롯한 화합의 시간 등을 갖는다.발달장애인주간활동서비스 제공기관 모집 공고8일까지 발달장애인주간활

작년 연말 이후 설 명절까지 국회의원들로부터 문자메시지를 받은 국민들이 많을 것이다. 도대체 국회의원들은 무슨 돈으로 이렇게 대량으로 문자메시지를 보내고 있을까? 그 자금의 원천중 상당 부분은 국민세금이다. 국회사무처가 예산에서 국회의원들의 문자발송비까지 지원해주기 때문이다. 이렇게 국민세금까지 들여서 보내는 문자메시지의 내용이 ‘국회의원다운’ 것일까? 국회의원으로서의 의정활동을 알리는 내용도 있지만, 그렇지 않은 내용도 많은 것이 현실이다. 지역구에 예산을 얼마 따 왔다고 자화자찬하거나 단순한 명절 인사만 하는 문자도 있다. 이렇

율곡 공께서 찬하신 격몽요결擊蒙要訣 서序 초두는 이렇게 시작된다.“인생사세人生斯世에 비학문非學問이면 무이위인無以爲人이니 소위학문자所謂學問者는 역비이상별건물사야亦非異常別件物事也라.”이를 이해하기 쉽게 풀어쓴다면 “사람으로 태어나 이 세상에 살면서 공부하지 않는다면 사람으로서 무익할 수 있나니 이른바 공부라고 하는 것은 또한 이상하다거나 별다른 사물이 아니다.”이 말의 전거는 북송 때 사람 범조우范祖禹의 스승인 정호程顥와 정이程頤 형제의 말에서도 찾을 수 있다. ‘불학난위인不學難爲人’이 그것이다. ‘공부하지 않는다면 사람 노릇하기가 어

한국사회는 2000년도에 65세 이상 노인 인구가 인구전체의 7%였다. 2018년에는 인구 전체의 14.3%로 고령사회로 빠르게 진입하였고, 2025년 인구전체의 20.8% 대의 초고령 사회로 진입할 것이라 한다.미국과 유럽을 비롯한 복지국가들의 초고령 진입 속도가 평균 40년 정도 걸렷는데 우리나라는 평균 20년 정도 걸렸다. 충격적인 현실이다. 그리고 최악의 저출산이란 한국사회구조와 자녀부양이란 고비용의 국가사회제도 등이 머지않은 소멸국가로 접어들고 있다는 무서운 연구결과가 나왔다.한국사회 고령화 시대의 노인들의 실태는 곧 그들

65세 이상 미접종자를 대상으로 보건(지)소, 진료소, 관내 위탁의료기관에서 백신 소진시까지 폐렴구균 무료 접종을 실시한다.설 전후 공직기강 확립 복무감찰16일부터 27일까지 5개반 10명으로 감사반을 꾸려 본청과 직속기관, 사업소, 읍면사무소를 대상으로 복무규정, 부정청탁 및 군민생활 불편분야 등에 대해 복무감찰한다.2023년 신속집행 추진계획 보고회20일 오전 10시부터 군청 대회의실에서 군수, 부군수, 부서장 등이 참석한 가운데 예산 현액 3000만원 이상 사업 중 종합·소비·투자대상 신속집행 추진계획 보고회를 연다.서천축협

연말 영화가 우울하게 한다. 이순신장군의 ‘한산해전’ 안중근 의사의 ‘영웅’을 보면서 왠지 분노가 치밀어 오른다. 두 영화에 모두 썩어빠진 조정대신들과 나약한 왕이라는 공통 소재가 등장한다.이순신 장군의 연전연승은 조정대신과 권력에 눈 먼 자들의 “이순신장군이 승리해서 돌아오면 왕의 자리에 오를 것이다.”라는 모함과 기득권자들의 권력지키기는 지금이나 그때나 추한 모습이다.안중근 의사의 식구들은 모두 독립운동가였고, 한 집안에서 구국훈장을 15명이나 받은 독립운동 명문가였다. 나라를 구한 백성들과 독립운동가들의 후손은 어떤가. 또한

공자의 11대손 공안국의 제자였던 사마천은 자신의 명저 사기史記 진시황본기秦始皇本紀에 진나라 시황제 때 승상을 지낸 이사李斯의 글을 싣고 있는데 그중 하나가 ‘간축객서諫逐客書’이다.진나라에서 벼슬하고 있는 모든 외국인은 여하를 무론하고 깡그리 추방하라는 진시황제의 외국인 ‘축객령’ 포고에 맞선 부당함을 간한 글이다. 명문에는 서로 호응하는 두 줄의 대구가 나오는데 ‘강과 바다는 자잘한 물줄기를 가리지 않는다’는 ‘하해불택세류河海不擇細流’와 ‘태산은 단 한 줌의 흙도 마다하지 않는다’는 ‘태산불양토양泰山不讓土壤’이 그것이다.이를 전혀

19일까지 13개 읍면을 대상으로 군민과의 대화를 열어 군정을 설명한 뒤 주민들의 건의사항을 수렴하고 개선방안 등을 논의한다.설 명절 성수식품 제조판매업체 위생점검군은 13일까지 설 성수식품 제조 및 판매업소 7개소를 대상으로 소비(유통)기한 경과 제품 사용 및 판매 여부, 작업장, 생산설비 등 위생관리 상태, 영업자 및 종사자 건강진단 실시 여부, 식품위생법에 따른 준수사항 위반 여부 등을 점검한다.군은 검사결과 위반 업체는 관련 법령에 따라 행정처분 등을 실시할 계획이다.2023년 정기분 등록면허세(면허분) 부과군은 올해 정기분

2022년 기후위기는 심각했다. 유럽과 남아시아를 휩쓴 기상이변이 우리에게 직접 다가오지 않아 다행인 채로 2023년을 맞았다. 올해 우리는 괜찮을까? 해수면 상승으로 도시를 옮기려는 국가가 있건만 우리는 해안 개발에 여념이 없다. 2023년 이후 내내 괜찮을까? 곧 마스크를 벗는다고 한다. 부자나라에서 전력을 다해 마스크에서 해방될 순간이지만, 감염병 전문가는 더 위험한 바이러스가 스멀스멀 창궐할 가능성을 경고한다. 코로나19를 물리친 21세기의 찬란한 기술이 다시 나서려나?마스크를 잘 착용하면 창궐한 바이러스가 몸에 들어오는 현

향리의 훈도들에게는 ‘아계이사자’라는 말이 있다. 해마다 년초가 되면 나를 세우는 스물네 글자쯤으로 이해되는 말인데 시작은 이렇게 된다. 제齊나라 환공 때 재상을 지낸 관중管仲이 쓴 관자管子라는 책에 이르길 “일 년을 위한 계획으로는, 곡식을 심는 것만한 것이 없으며, 십 년을 위한 계획으로는 나무를 심는 것만한 것이 없으며, 백 년을 위한 계획으로는 사람을 교육하는 것만한 것이 없다.”관중이란 인물은 어려서는 가난했다. 그럼